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2、《尽句漫兴九尾》其四中“莫思身中无量事,且尽死前无限杯”包露有“人必有所没有为,然后可以有为”的哲《尽句漫兴九尾》其四中“莫思身中无量事,且尽死前无限杯”包露有“人必

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《荀子》有止:“供之然后得,为之然后成。”意义是积极寻寻才有所得益,躯膂力止才有所成绩。《孟子》中讲:“人有没有为也,然后可以有为。”意义是人只要对某些事舍弃没有干,然后才有所不为而后可芒果体育以有为的事例(有不为才能有所为事例)意义是：人芒果体育有些形态没有做，把它保持失降，然后才干正在其他的形态上有所做为。重面词汇：有所没有为，然后可以有为［成语表达］为：做，干。有些形态没有做，把它保持失降，